兰花劫

作者：牟安祥

  兰花是人们喜爱的一种观赏植物，它如同牡丹、荷花一样成为文化的载体。几百年来江浙兰人选育出很多春兰蕙花名种，有记载的接近九百品，这个数字只限于部分古谱文献，实际选出远不止这个数。至今流传下来的历史春兰蕙花名种仅在百种左右，相对选出的比例实在是太低。既使按照部分文献记载的九百品，大约仅存世九分之一，也就是说接近八百余品在历史的流传过程中夭折了。这个数字实在惊人。是什么原因造成名种兰花如此大的劫难呢？

  历史上名种兰蕙夭折的原因是多方面的，我们不能一概而论。兰花是一种生命的植物，生老病死在所难免。每个品种中新生的取代老死的，这是一种自然规律，也是兰花繁衍生命的方式。由于疾病而非正常死亡的兰花，可以分为两种情况，一种是部分种苗病亡，另一部分种苗流传下来；另一种是全部种苗病亡，品种断绝。古兰谱中曾记载了历史上出现过此类情况，《吴兴兰蕙谱》在记载绿蕙“堂名水仙”中说：“小荷花式，软捧，大圆舌，细干，一字架。出苏州妓女家，开残受伤，不逾年而种绝。”《兰蕙小史》在记载“永思梅”中说：“上海查永思得于前清宣统年间。五瓣分窠，如意舌，蕊尖白肉极重。因蒸闷太久，种后日渐枯萎，竟不能留存。惜哉!半园主人唐驼不忍割爱，民国十二年重为制版列入。”这类没经继续繁殖而夭折的兰花名种仅占据一小部分，大部分夭折的兰花名种是来自于“天灾人祸”。我们先说说这“天灾”。

  《兰蕙小史》中言：“是编所录，断自前清光绪壬辰，大冻以后所遗留之老名种，以及逐年新落山之佳种。”“前清光绪壬辰”之年即历史中所称“大冻”之年（公元1892年）。吴恩元在［纪事］中说：“光绪壬辰冬十一月，严寒旬余”。据郑同梅《莳兰实验》所载：“余在壬辰春始酷爱兰，适是年冬寒冽异常，河道冰坚，不通往来，有五六日。”“余所蓄花仅安室内，无盆不冰，其时寒暑表降至十七八度，因将铁火炉置室中央，煤昼夜不息，约二日之久，始得保全。”“冯君虞臣来顾，语及此，渠大赞叹，因各处冻萎，计价值不下十余万金。”历史上并没有记载这个大冻之年夭折了多少名种，“计价值不下十余万金，”可见当时损失之众。由于气候的原因，枯萎之兰蕙每年都有，但与“天灾”相比，“人祸”更令人触目惊心。我们在此重点谈一下历史上兰蕙由于“人祸”而遭遇的几大浩劫。

  《兰蕙同心录》的作者许霁楼的儿子许阶兰曾说过：“庚申之乱，家遭焚毁，薪木俱空，而兰蕙亦为蹂躏。”“十不一存，回忆昔年之异品奇形，不可再得。”袁世俊在《兰言述略》中说：“庚申之变，一枝莫携，尽遭蹂躏，为之怅然者久之。”“嘉兴、枫泾极品最多，兵灾后尽遭毁伤，惜哉。”“庚申之乱”是指清咸丰十年即1860年的太平天国运动。这一年苏南和浙江出现清军镇压太平军的战争，北方英法联军攻入北京并火烧圆明园的野蛮侵略。国破家亡，民不聊生，江浙兰蕙名种多遭蹂躏。我们通过一些名种的记载也可以看出，《兰蕙同心录》在记载“圣林梅素”中说：“植三年己长叶至七筒，惜遭庚乱毁去。”“大绿梅”“惜遭庚申之乱，其种不存。”《兰言述略》记载春兰“萧山梅素”：“庚申浙江遭兵灾后种类断绝，迩时贩佣将咸丰时宁波所出亦是绿梅素者代之。”“头贵梅”“咸丰庚申遂绝。”“赵怪梅”“至咸丰庚申后绝。”蕙花“王明阳素”“同治（咸丰）庚申时江浙兵灾断绝。”(现今流传的“王明阳素”极有可能是后人假名的品种。)“庚申之乱”兰蕙名种“十不一存”，兰花文化也受极大的创伤，《兰蕙同心录》、《兰言四种》中相继记载了受当时“兵燹”影响，古兰谱失佚或焚毁的情况，《兰蕙同心录》中说：“常州屠氏著有《兰蕙经》，苏州朱氏有《第一香笔记》，嘉善陈氏有《王者香集》，宜兴恽氏有《兴兰集》，余姚黄氏有《兰蕙谱》，枫泾程氏有《兰蕙论略》。兵燹后，大半沦亡，无从采录。”《兰蕙经(镜)》、《第一香笔记》均保存了下来。嘉善陈氏《王者香集》（这个陈氏很可能是陈研耕，是当时很有名气的艺兰名家）、宜兴恽氏《兴兰集》、余姚黄氏《兰蕙谱》、枫泾程氏《兰蕙论略》(程氏很可能是程又苇，《续兰蕙同心录》在记载“大魁素”中说：“枫泾程又苇孝廉云：蕙兰若遇金睛素，海内文章第一观。”)可惜这些珍贵的古兰谱多焚毁于“庚申之乱”，我们至今也难能见到。

  另一次江浙兰蕙遭遇“兵燹”是上世纪三十年代末四十年代初日军侵略江南。我们引用1938年7月1日，《兰华谱》的作者日本小原荣次郎(流水生)在他创办的《趣味之友》刊物中发表［战迹巡礼］一文记载，这一年的4月13日小原荣次郎到达无锡，由于战乱，蒋东孚当时避难于上海，无锡蒋东孚香草居花园驻扎日军炮兵队，兰蕙殆尽，盆钵散乱，紫檀的花台等成了兵队的燃料；荣文卿家被烧毁；庄衍生名兰殆尽，兰蕙下落不明，兰棚被拆，成了建防空壕的材料。全家躲到山间避难去了。4月15日小原荣次郎到达苏州，当地著名兰家费石瑛、谢瑞生（山）弃兰蕙而逃亡，避难于上海。4月25日小原荣次郎到达杭州，各兰园主人逃亡，兰蕙多被焚毁或充当马料。杭州著名兰家戚之刚二百余盆兰蕙名种全部转让小原荣次郎，同年5月9日被小原荣次郎运至日本东京。这一年日本驻上海的上田省一，也将他在中国收集的兰花名种（集中在绍兴托人代养）运至日本。从上世纪二十年代到四十年代，这卄余年间，日本兰人在中国江浙地区收集了很多兰蕙名种，这些品种全部保存下来了吗？情况也并不乐观，在此，我们多说几句。1937年小原荣次郎的《兰华谱》出版也正是日本兰人栽培中国兰花的鼎盛时期，到1941年太平洋战争全面爆发，战争并没有给日本带回国家的富强和人民的安定，兰蕙也随之跌入深谷，日本的松村谦三在《我兰日记》中说：“战争期间，四处转移，兰花遭损，冬天放入防空壕里被潮热笼罩，对兰花损伤较多。”日本兰人有贺勲彰在《希望了解的事情》一文中说：“因为战争都放弃了兰花，爱好者、商人也无暇顾及，从战争归来后虽然继续了，但大家都为吃、住奔波的时代，是在竟卖布、轮胎、沙砾时买卖大米和麦子。”松村谦三1952年在《我兰日记》中又说：“尽管不知道战前从中国进口了多少品种，但可以肯定的是很多品种在战争中绝灭了。”中国兰人也记载了当时兰蕙损毁的一些情况，沈渊如1946年“胜利大荷”原照片后面亲笔题字，其中谈到了荣文卿生平所植兰蕙被毁的情况：“胜利大荷，赤蕙。出于民国十三年。当时由前辈曹子瑜君与荣文卿君合得，定名曹荣大荷。在念五年，复过非正式花一次。次年冬，中日事变，荣文卿所植兰蕙，几全遭兵燹。剩余羸弱数盆~~~。”《兰苑纪事》在记载“大魁素”中说：“待至日军侵华，蚕食江浙，郑为安全计，避难沪上，所有兰蕙悉数连盆埋于乡间院中，次年湖州冯如梅征得郑氏同意，赴双林查看，兰草己不存，仅留空盆耳，是年天气极冷，兰草可能冻死，甚为可惜。”这里的“郑”是指郑同梅。我曾向当今兰界泰斗冯如梅先生了解郑同梅兰蕙的流传情况，他说，顾翔霄很多兰蕙来自于许霁楼，顾翔霄倒棚的兰花又归到吴恩元，这在《兰蕙小史》有载：“光绪壬寅秋，顾氏兰蕙皆归九峰阁。”吴恩元的兰蕙后来大部分归到郑同梅那里去了。1937年日军侵华时郑同梅逃到上海，所植兰尽毁于此时，大约在1940年以后不久郑同梅去世。“检翁”在《莳兰实验》后记中说：“丁丑中日战事勃发未几，湖州沦陷，诸家名兰悉遭寇掠，〔大魁素〕遂不可问。殆己真归阆苑矣。”据《莳兰实验》前言记载，当时湖州兰家丁少兰也避难于沪。据《兰苑纪事》载：“五十年代初，有幸识吴门姚轩宇前辈，先生家中蓄有兰蕙数百盆，大都十分名贵种，为其尊翁君玉先生所遗下。惜于日寇侵占苏城时，将全部兰草等寄存于王姓花圃，埋藏于篱边，迨平定后返家，所有名种花大都被毁损，仅存‘东山梅’残草，心中非常痛惜。”“程元鼎，常熟人，望族也，为人慷慨，宅中有小园，假山玲珑，花木扶疏，环境极美，屋旁栽有兰蕙百余盆，均为珍贵名种，”“时日寇侵占京北，继则蚕食华东，常地时有恶耗传来，为安全计，携眷属全家，买舟南下暂避至苏州荡口镇赁屋居住，数十株上品兰携带身旁，虽是荷素怒放，但风声鹤唳，一日数惊，无心赏玩矣。常熟沦陷后，不久即平静，避难者纷纷回家，程亦返，但花只能暂留，终因乏人管理而萎败也。”我们通过上述这些历史记载，可见当时兰蕙被毁的情况十分严重，从清朝“庚申之乱”一直到一九四九年中华人民共和国成立，其间战乱不止，社会动荡，名种兰蕙亦一次次遭遇劫难，断种的名品不计其数。五十年代国内兰花出现扶苏景象，五十年代初徐金康负责筹建上海植物园兰花室；1953年诸友仁负责筹建杭州兰室；1956年中科院在京成立植物园，其中莳养部分兰蕙；1958年朱德元帅邀请诸涨富在中山公园创建兰室；苏州的沧浪亭公园兰室、靖江公园的兰室也都相继建立起来。可惜好景不长，六十年代中期开始的“文化dageming”又使兰花坠进更大的深渊中去。

  “文化gageming”将养花定性为封资修，兰花也在铲除之列。根据《江苏省园林志》记载，沈渊如五十年代有蕙花51种，春兰70种，合计121种，达到二千余盆。可惜晚年遭文革浩劫，兰蕙尽失，郁结成疾，抱恨而终。上海植物园在十年动乱中，兰蕙无人管理，任凭风吹雨打，大多萎蔫或流失。上海刘汉麟先生曾将多年积聚的心爱兰蕙一百六十余盆，悉数给上海植物园莳养，文革中也尽为乌有；杭州兰室所存兰蕙损失极大，日本松村谦三的儿子松村正直在《兰花鉴赏》一文中说：“九华即使在中国近年来变的非常少了。在杭州（花圃）询问了一下园丁，做为名品仅仅有‘程梅’、‘端蕙梅’等2~3种类了。父亲认为wenge以来，中国名品在散失。”我曾经问过在杭州花圃工作过的姚毓平先生，他告诉我说：到了文革后期，蕙花名种荡然无存，所留存下来的春兰名种也是些小苗弱芦，大多失去名称；北京中科院的植物园、苏州沧浪亭兰室等所植兰蕙也难逃此劫；北京中山公园兰室虽然受到一些保护，但兰蕙疏于管理，当年园林部门收集百余个名贵兰蕙，诸涨富带去四十个佳种，其中异常珍贵的“紫绶金章”如今也不见下落；兰花之乡绍兴的许多养兰业户，被戴上资产阶级的帽子，遭受批斗，兰花被搬到场地销毁；余姚著名兰家胡志田夫妻故去后，兰蕙由其子胡孝岩莳养，文革期间，为防不侧，分盆后或寄散在乡下托亲朋护养，或藏于床下木箱内，趁夜深人静时，拿出来浇水，“放风”；湖州冯如梅冯老一生坎坷，钟爱兰蕙，曾蓄名种兰蕙百余盆，可惜在“文革”中被盗散失一空。1965年一代著名艺兰大家余姚王叔平病故，据说生前将大部分兰花转给他人莳养，但也留下了一部分，他的小儿子也喜爱兰花。那时正赶上“文革”扫毒草的非常时期，不敢在家中养，偷偷地种到地里去了，也不敢去照顾，这些兰花全部枯萎，等等。我们在此可以罗列出很多当时兰蕙被毁的情况，可以说是兰蕙名种的一场浩劫。那时谁敢谈论兰花？谁敢不**？当然“文革”的主要目的并不是针对兰花。城门失火，殃及鱼池。那时的兰艺也成为真空地带，自上世纪六十年代“文革”开始，一直到七十年代末，国内竟无一部有参考价值的江浙兰著出版，八十年代以后，沈氏父子《兰花》、顾树棨《兰苑纪事》等才相继出版发行。

   兰花的种养是兰花成活的关健，过不了种养关，也是兰花的一劫。《兰言述略》［附录］中说：“沪有江某，弟兄数人，自已巳以来，专遣人往余姚买名种老花，约费二千金，又买新花及盆泥，并另雇一余姚人为之种植，又费二千余金。至辛未冬将余姚人辞去后，雇一门外汉使之栽植，遂致花叶全萎，共计小叶一百九十盆，去冬冻蒸，今春悉萎，大为可惜。”因种养或爱护不当而萎的例子在兰著记载和现实中实在太多，茎腐、软腐至今尚无良策，鼠啮猫溺防不胜防。兰花如美人，红颜多薄命。《树蕙篇》中言：“遇爱之者，珍重分植之，可得绵绵数十年，苟一旦枯死，则为广陵散矣。”《岭海兰言》所记俗谚云：“兰无三年叶，家无三代兰。”“祖宗兼金而求，子孙敝屣而弃者，比比皆是。”

    瓣型兰花的基础在于普草，在兰花中，瓣型花是通过兰花自然杂交而来，仅占普通兰花的万分之一，或者十万分之一。保护好野生兰花资源会使瓣型花的新品源远流长。自上世纪八十年代至今二十余年，由于经济利益的驱使，野生兰花资源遭遇空前的浩劫。过去，以采兰为生的山客为数很少，采兰是在兰中寻奇求珍，将大部分普草留在山上。如今，挖兰人多过千倍万倍，见兰就挖，片甲不留。没有了普草，将来哪里还有珍品名种下山？“皮之不存，毛将焉附”。

兰花之劫，不一而足。朱克柔在《第一香笔记》［花之劫］中说：“醉客翻盆、鼠子咬蕊、簪带在丑女头上，培养在俗子手中。”此中所言的兰花“劫难”，相比我们上述所列的“天灾人祸”，真是微乎其微了。现今国泰民安，社会稳定，有识之士呼吁兰花资源保护早日立法，兰花事业蒸蒸日上。兰人们尽可爱惜手中的兰花，享受芬芳，陶冶情操。愿兰花劫永远离我们远去。