前些时间,就文人树的创作,我赴扬州拜访了赵庆泉老师。在赵老师的楼顶花园,见识了被大师雪藏多年的“桃源圣境”。赵老师用双干真柏创作的文人树盆景《相依》,充分展示了文人性格中的高洁、恬淡、清新脱俗的节气,濡沫相依的和谐。一枝一叶,一草一木,都表现了大师对景树的驾驭能力和严谨的创作态度。十多年的刻意追求,变成了大道无形的天然,充分诠释了人与自然的和谐。
赵庆泉作品《相依》
文人树是文人盆景中的一种特殊表现形式,树干瘦劲古拙,枝法的简洁明快,格调上推崇清雅、古拙,重风骨、重神韵,具有中国传统文人价值标准的象征性。
形:随物赋形,随形赋意。是不经意偶然得之天趣,是一念无有、一丝不沾的顿悟,是脱略形式、透过形式来表达、流露文人思想境界的“变化生发无定式”。
逸:飘逸,潇洒。与众不同。
瘦:清瘦。干细,枝少,片轻。“冗繁削尽留清瘦,一枝一叶总关情”。
味:即文人味。是文人品性、情趣、神韵的“士气”,是疏淡、超脱、空寂而深邃的精神内涵。
高:耸高,清高,孤高,枯高。此类型一般枝条分布在树干较高部位。
简:简洁,简练。几托疏枝,稀落数叶;多一枝为多,少一枝为少。是一种极简的淋漓表现,无干皆可简,甚至可简化到“零”,简洁到几乎抽象。
雅:平素,雅致。朴实无华,清洁高雅。美而不落俗套,不矫饰。
拙:生拙,古拙,野趣。不呈才,不使气,贵在敛约。可以是不完整或有缺陷的形体。
淡:素淡,闲寂。不囿于物,平淡天真,疏淡脱俗。
白:大胆留白,少着枝叶,空间多。给观赏者留有更多的审美联想。其空白是“否定之肯定”之空白,计白当黑,实际上是为了“多”,为了“够”,为了“满足”。给人无穷深远悠长的“味”,有余韵,如弦外之音,似“此时无声胜有声”。
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2019-05-23 04:33:00