自然界的老树,经过雷击、风霜雪雨、落石和病害的摧残,树体一部分枯萎,树皮剥落,木质部呈现白骨化。这种山野中自然形成、树干或枝条先端树皮剥落的,称为自然“神”;而干身部分木质部白骨化的称为“舍利”。
“舍利”在柏类盆景中最为常见,也是近年来流行的一种风格。舍利是佛教的名词,是释迦牟尼佛及其它高僧大德在圆寂火化后留下的遗骨结晶体,俗称舍利珠,展示出生命不朽的永恒光辉。即主干仅留几条“水线”(即皮层中的筛管这类由上往下输送枝叶制造营养的)盘旋上升。
这种盆景造型的手法在我国台湾及日本较为流行,其利用自然界中饱经风霜,深受雷击风吼,兽嘴虫咬等灾害后仍能顽强挣扎,艰难生存的少数树木。
它表现出生死与共,枯荣相济的生态,也留给人深刻的印象。因势利导的进行适当的雕刻,使原来残缺的树桩变成有艺术效果的作品,是值得肯定和赞赏的。
比如“真柏”来说,舍利,枯杆,以示永生。其模仿了自然界柏树特有的白骨枯杆,表现了生死相依与自然界的抗争,呼应直至融合。此树曲折变化比较大,造型给人由视觉及至心灵的憾动感。
不难看出,舍利干对盆景造型是有其优处的。当然,国内对舍利干接触颇晚,难免出现片面理解、设计不足或失手使白骨泛滥的现象,使本来很健壮的盆景,变为干枯之状,充满匠气,不由得使人瞠目结舌。
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2019-06-04 06:36:00